人間通訊社

「絲路光華─敦煌石窟藝術特展」教育推廣講座，3月30日邀請佛光山南華大學敦煌學研究中心榮譽主任鄭阿財，帶領大家「系統的領略敦煌石窟藝術之美」，於佛光山佛陀紀念館五觀堂，結合3月份佛館義工精進培福日，現場300名聽眾聆聽。鄭阿財建議大家，「絲路光華」展出因緣殊勝，觀展前事先做點功課，若時間允許，更是不妨多參觀幾次，好好品味並思索其中的意義，相信收穫滿滿。

鄭阿財從「敦煌石窟建築之美」、「敦煌彩塑藝術之美」、「敦煌壁畫的豐富與魅力」、「敦煌石窟藝術的價值」等層面引領探討。

鄭阿財說明，石窟是佛教結夏安居的場所，佛教東傳中土，南解北行，所以北方多石窟，如敦煌、雲岡、龍門石窟等。隨著修行、禮拜、祈禱，而開窟、造像、繪製壁畫，逐漸發展形成佛教藝術之美。石窟建築形制包括禪窟、中心塔柱窟、殿堂窟、大佛窟、涅槃窟、背屏式等。

敦煌彩塑在種類上有佛像、菩薩、弟子、天王、金剛、力士。形式上有立體圓塑、貼壁半圓塑、浮塑、影塑等。其中「影塑」是以模具翻製，敷彩黏貼壁上乘浮雕狀。「浮塑」是以泥土塑出浮凸壁上面的泥塑。並列舉莫高窟的禪定僧、交腳彌勒、菩薩像、彌勒大佛像等為說明。

敦煌壁畫的內容與種類，有無故事情節的人物畫，如說法圖、尊像畫，包括佛、菩薩、弟子、天王等。敘事性的故事畫包括本生、因緣、佛傳故事畫，以及經變畫、佛教史蹟畫和瑞像圖。

另外提到供養人像、藻井裝飾圖案畫。在藻井圖案中，井內花紋有蓮花、三兔蓮花、蓮花飛天，井外主要紋樣有卷草紋、幾何紋、回紋、百花蔓草紋等。其中「三兔共耳」的圖案，在莫高窟有20個洞窟有此圖案，以隋代9幅最多。「三兔共耳」並在伊斯蘭圓章模印玻璃、阿富汗金屬盤、伊朗托盤、英國教堂玻璃窗上出現過，成為當地宗教、文化的圖飾，新加坡並特別以此發行郵票。

鄭阿財表示，敦煌石窟為佛教傳播史的現象與文化的呈現，豐富而多彩。然而一般展覽呈現的是片段的精華，可以從石窟的開鑿年代、地理位置、藝術內容、營建人物，以及開窟動機與功能、營造工藝與技法等方面連繫貫串，系統的認識敦煌石窟藝術。